पवित्र पौधे — तुलसी, बिल्व, कुश, दूर्वा
चार पौधे, जिनके बिना किसी भारतीय घर का अनुष्ठान आगे नहीं बढ़ सकता। हर एक किसी विशेष देवता का है। हर एक कम से कम तीन हज़ार वर्षों से लगातार प्रयोग में है।
तुलसी (पवित्र तुलसी, Ocimum tenuiflorum) विष्णु/कृष्ण को प्रिय है और लक्ष्मी का स्वरूप मानी जाती है। हर वैष्णव घर में तुलसी का पौधा होता है। तुलसी की पत्तियाँ हर विष्णु पूजा में अर्पित की जाती हैं, प्रसाद पर रखी जाती हैं और तुलसी माला के रूप में पहनी जाती हैं। वैष्णव परंपरा में इसका कोई विकल्प मान्य नहीं।
प्रकाशित · अद्यतन · चैतन्य ग्लोबल शोध दल
भारतीय अनुष्ठान परंपरा बहुत से पौधों का प्रयोग करती है — क्षेत्रीय और आयुर्वेदिक रूपों को जोड़ें तो सैकड़ों। पर चार पौधे हर क्षेत्र, हर संप्रदाय, हर इष्ट-देवता की घरेलू पूजा के केंद्र में हैं। तुलसी। बिल्व। कुश। दूर्वा। हर गंभीर पूजा में कम से कम एक का प्रयोग होता है; अनुष्ठान-वर्ष में अधिकतर पूजाएँ चारों का।
हर पौधा किसी विशेष देवता से जुड़ा है। हर एक का एक विशेष अनुष्ठानिक प्रयोग है। और इन्हें प्राप्त करना उससे आसान है जितना अधिकतर भारतीय घर सोचते हैं (चार में से तीन छोटी छत या बालकनी में उगाए जा सकते हैं; चौथा किसी भी मंदिर-सामग्री की दुकान पर मिल जाता है)। यह अध्याय चारों को खोलता है।
तुलसी — विष्णु का पौधा, दैनिक साधना
यह क्या है। तुलसी Ocimum sanctum है — पवित्र तुलसी — भारत का एक छोटा सुगंधित पौधा, जो कम से कम तीन हज़ार वर्षों से पूरे उपमहाद्वीप में उगाया जाता रहा है। घरों में इसकी तीन किस्में मानी जाती हैं: राम तुलसी (हरी पत्तियाँ), कृष्ण तुलसी (बैंगनी आभा वाली पत्तियाँ) और वन तुलसी (जंगली तुलसी, कम प्रचलित)। दैनिक प्रयोग के लिए तीनों अनुष्ठान की दृष्टि से समान हैं।
इसका अनुष्ठानिक अर्थ। तुलसी हिंदू परंपरा के सबसे पवित्र पौधों में से एक है — स्वयं देवी लक्ष्मी का स्वरूप मानी जाती है और विष्णु की उपासना से अभिन्न रूप से जुड़ी है। यह पौधा इतना पवित्र माना जाता है कि यह केवल अर्पण की वस्तु नहीं, अपने आप में एक देवी है — घर की तुलसी की प्रतिदिन पूजा होती है, प्रतिदिन जल चढ़ाया जाता है, विशेष अवसरों पर उसकी प्रदक्षिणा की जाती है, और हर वर्ष तुलसी विवाह (कार्तिक मास में मनाया जाने वाला तुलसी और विष्णु का अनुष्ठानिक विवाह) होता है।
इसका अनुष्ठानिक प्रयोग।
- पूजा में पत्तियाँ। कुछ ताज़ी तुलसी की पत्तियाँ देवता (विशेषकर विष्णु, कृष्ण, राम) पर रखी जाती हैं, पंचामृत (अध्याय 5) में डाली जाती हैं और प्रसाद के रूप में दी जाती हैं। वैष्णव परंपरा में तुलसी के बिना विष्णु को कोई भी अर्पण पूरा नहीं होता।
- जल का अभिषेक। एक गिलास जल में तुलसी की एक पत्ती डालने से जल पवित्र माना जाता है; उसमें से थोड़ा पीना घर की दैनिक परंपरा है।
- अंतिम समय में। परंपरागत रूप से परिवार के किसी सदस्य के प्राण छूटते समय उसकी जीभ पर तुलसी रखी जाती है — इसे घर द्वारा किए जा सकने वाले सबसे शुभ कार्यों में से एक माना जाता है।
- कभी चबाई नहीं जाती। तुलसी की पत्तियाँ केवल साबुत निगलकर या बहुत कम चबाकर खाई जाती हैं; परंपरा मानती है कि यह पौधा इतना पवित्र है कि उसे दाँतों से कुचला नहीं जाना चाहिए।
इसका भौतिक गुण। तुलसी के आयुर्वेदिक और आधुनिक औषधीय गुण विस्तार से दर्ज हैं: एडैप्टोजेनिक (शरीर को तनाव से निपटने में मदद करती है), रोगाणुरोधी (कई जीवाणुओं और फफूँद को मापने योग्य रूप से घटाती है), प्रतिरक्षा-नियामक (प्रतिरक्षा का समर्थन करती है) और हल्की ज्वरनाशक (बुख़ार कम करने में सहायक)। रोज़ एक कप तुलसी की चाय आयुर्वेद की शास्त्रीय स्वास्थ्य-परंपराओं में से एक है, और आधुनिक शोध सामान्य श्वसन, पाचन और तनाव संबंधी शिकायतों में इसकी उपयोगिता का व्यापक समर्थन करता है।
घर में तुलसी रखना। घर की तुलसी परंपरागत रूप से तुलसी वृंदावन में रखी जाती है — एक छोटा, ऊँचा, चौकोर या गोल गमला, जिस पर अक्सर कमल के चित्र बने होते हैं, और जो आँगन, बालकनी या (आधुनिक फ़्लैटों में) किसी भी ऐसी जगह रखा जाता है जहाँ सुबह की धूप आती हो। पौधे को रोज़ जल दिया जाता है, उसकी पत्तियाँ धीरे से तोड़ी जाती हैं (नाख़ून से काटकर नहीं — परंपरागत रूप से दो उँगलियों से हल्के से चुटकी लेकर), और उसे सजावट नहीं, परिवार का सदस्य माना जाता है।
कहाँ से लें। तुलसी के बीज और छोटे पौधे किसी भी नर्सरी में ₹50-200 में मिल जाते हैं। अच्छी देखभाल वाला एक पौधा वर्षों तक घर को ताज़ी पत्तियाँ देता है और अपने-आप बीज गिराकर नए पौधे उगा देता है।
बिल्व / बेलपत्र — शिव का पत्ता
यह क्या है। बिल्व (जिसे बेलपत्र भी कहते हैं) Aegle marmelos वृक्ष का तीन पत्तियों वाला पत्ता है — भारत का एक मध्यम आकार का वृक्ष, जो अपने पत्तों और कठोर छिलके वाले विशिष्ट फल, दोनों के लिए उगाया जाता है। यह पत्ता अचूक पहचाना जाता है: एक ही डंठल पर जुड़ी तीन पत्तियाँ, जो त्रिशूल जैसी आकृति बनाती हैं और जिसे हिंदू परंपरा शिव के त्रिशूल से जोड़ती है।
इसका अनुष्ठानिक अर्थ। बिल्व शिव का पवित्र पत्ता है। शिवलिंग पर बेलपत्र चढ़ाए बिना कोई शिव पूजा पूरी नहीं मानी जाती। तीन पत्तियाँ — परंपरा के अनुसार — शिव के तीन नेत्रों, तीन लोकों (स्वर्ग, पृथ्वी, पाताल), त्रिदेव (ब्रह्मा, विष्णु, शिव) या तीन गुणों (सत्त्व, रज, तम) का प्रतीक मानी जाती हैं। ये सभी व्याख्याएँ साथ-साथ चलती हैं।
इसका अनुष्ठानिक प्रयोग।
- शिवलिंग पर अर्पण। किसी भी शिव पूजा में — दैनिक, सोमवार (शिव का दिन), महाशिवरात्रि (वार्षिक पर्व) या सावन (श्रावण का पवित्र मास) — शिवलिंग पर ताज़े बेलपत्र चढ़ाए जाते हैं, अक्सर विशेष शुभ संख्या में (1, 3, 11, 21, 108, 1008)।
- अभिषेक में। सुबह की पूजा में शिवलिंग के अभिषेक के जल, दूध या पंचामृत में बेलपत्र डाले जाते हैं।
- कभी उल्टा नहीं चढ़ाया जाता। चढ़ाते समय तीनों पत्तियाँ ऊपर (लिंग की ओर) होनी चाहिए; पत्ते का निचला भाग अर्पण के लिए अशुभ माना जाता है।
इसका भौतिक गुण। बेलपत्र में यूजेनॉल और अन्य वाष्पशील सुगंधित तत्व होते हैं, जो ताज़े पत्ते को उसकी हल्की औषधीय गंध देते हैं। आयुर्वेद पाचन और चयापचय संबंधी रोगों में बेलपत्र का आंतरिक प्रयोग करता है। इसका फल (बेल) गर्मियों का प्रसिद्ध ठंडक देने वाला शरबत है।
कहाँ से लें। बेल के वृक्ष भारत के अधिकांश भागों में उगते हैं और शिव मंदिरों में आमतौर पर लगाए जाते हैं। ताज़े बेलपत्र किसी भी मंदिर-सामग्री की दुकान पर मिलते हैं, विशेषकर सोमवार को और सावन के महीने में। जिन शहरों में ताज़े पत्ते मिलना कठिन है, वहाँ सूखे बेलपत्र भी अर्पण के लिए मान्य हैं (हालाँकि ताज़े सदा श्रेष्ठ हैं)। जिन घरों के पास बेल का वृक्ष है, वे आवश्यकता के अनुसार आदर से पत्ते ले सकते हैं — डालियाँ काटे बिना, केवल पत्ते धीरे से तोड़कर।
कुश — वैदिक अनुष्ठान की घास
यह क्या है। कुश (जिसे दर्भ भी कहते हैं) Desmostachya bipinnata है — दक्षिण एशिया की एक विशेष लंबी घास। यह घास कम से कम 3,500 वर्षों से वैदिक अनुष्ठानों में लगातार प्रयुक्त हो रही है — इसका नाम स्वयं ऋग्वेद में आता है। कुश उत्तर और मध्य भारत में जंगली रूप से उगती है; कुछ मंदिरों की भूमि पर यह विशेष रूप से अनुष्ठान के लिए उगाई भी जाती है।
इसका अनुष्ठानिक अर्थ। कुश शास्त्रीय वैदिक अनुष्ठान की घास है। इससे हवन और यज्ञ में पुजारी का आसन बनता है, दर्भ की अंगूठी (विशेष अनुष्ठानों में अनामिका में पहनी जाने वाली कुश की छोटी अंगूठी) बनती है, जहाँ पवित्र अग्नि प्रज्वलित होनी है वहाँ भूमि पर बिछाई जाती है, और विशेष औपचारिक पूजाओं में पंचपात्र के जल में रखी जाती है। शास्त्रीय वैदिक और आधुनिक हवन परंपराओं में कुश के बिना कोई भी औपचारिक अग्नि-अनुष्ठान पूर्णतः उचित नहीं माना जाता।
इसका अनुष्ठानिक प्रयोग।
- हवन का आसन। किसी भी गंभीर हवन या श्राद्ध में पुजारी के नीचे कुश की छोटी चटाई या गट्ठर रखा जाता है, जो एक सात्त्विक आसन देता है और अनुष्ठान को साधारण स्थान से अलग करता है।
- पवित्री। विशेष मंत्रों और आहुतियों के समय दाहिने हाथ की अनामिका पर कुश की छोटी अंगूठी लपेटी जाती है — इसे पवित्री (शाब्दिक अर्थ "पवित्र करने वाली") कहते हैं और माना जाता है कि यह पुजारी के हाथों से गुज़रते अर्पण को पवित्र करती है।
- जल में। पंचपात्र के जल में कुश की कुछ पत्तियाँ रखने से वह जल अनुष्ठान के लिए पवित्र माना जाता है।
- श्राद्ध। किसी भी श्राद्ध (पितृ-स्मरण) अनुष्ठान में कुश अनिवार्य है — परंपरा इसे स्मरण किए जा रहे पितरों का एकमात्र उचित आसन मानती है।
कहाँ से लें। जहाँ औपचारिक हवन आम हैं, वहाँ की मंदिर-सामग्री की दुकानों पर ताज़ी कुश मिलती है। सूखी कुश (अधिकतर अनुष्ठानों के लिए उतनी ही मान्य) किसी भी पूजा-सामग्री की दुकान पर छोटे गट्ठरों में मिलती है। एक छोटा गट्ठर (लगभग 10-15 तिनके) घर के कई महीनों के अनुष्ठान के लिए पर्याप्त है।
दूर्वा — गणेश की घास
यह क्या है। दूर्वा Cynodon dactylon है — दूब घास — भारत की एक छोटी, फैलने वाली घास जो लगभग हर जगह मिलती है (लॉन में, बगीचों में, फ़ुटपाथ की दरारों में, हर जगह जंगली)। दिखने में साधारण होने के बावजूद दूर्वा हिंदू परंपरा के सबसे पवित्र पौधों में से एक है — विशेष रूप से गणेश से अपने संबंध के कारण।
इसका अनुष्ठानिक अर्थ। दूर्वा गणेश का पौधा है। गणेश को दूर्वा चढ़ाने की परंपरा गणेश पुराण में वर्णित है और हर गणेश पूजा में सर्वत्र निभाई जाती है। अर्पण में आमतौर पर 21 या 108 दूर्वा की गाँठें (हर गाँठ में आधार पर जुड़ी तीन या पाँच पत्तियाँ) गणेश चतुर्थी पर और वर्ष भर की किसी भी गणेश पूजा (विशेषकर मंगलवार और चतुर्थी) में गणेश की मूर्ति पर रखी जाती हैं।
इसका अनुष्ठानिक प्रयोग।
- गणेश चतुर्थी। दूर्वा के बिना कोई गणेश चतुर्थी पूजा पूरी नहीं होती। परंपरा कम से कम 21 गाँठें चढ़ाती है; गंभीर भक्त घर 108 या 1,008 चढ़ाते हैं।
- साप्ताहिक गणेश पूजा। गणेश की नियमित उपासना करने वाले घर हर मंगलवार या चतुर्थी को 5-11 दूर्वा गाँठें चढ़ाते हैं।
- तीन या पाँच पत्तियों वाली गाँठ। परंपरा आधार पर जुड़ी तीन या पाँच पत्तियों वाली दूर्वा निर्धारित करती है — एक या दो नहीं, चार या छह नहीं। तीन पत्तियों वाली गाँठ अधिक प्रचलित और सर्वमान्य है।
इसका भौतिक गुण। आयुर्वेद में दूब ठंडक देने वाली, रक्त-शोधक औषधि के रूप में जानी जाती है; इसका रस कई सूजन संबंधी रोगों में आंतरिक रूप से लिया जाता है। पर अनुष्ठान में इसका भौतिक गुण प्रतीक के अधीन है — दूर्वा इसलिए चढ़ाई जाती है क्योंकि गणेश को दूर्वा प्रिय है, और गणेश को दूर्वा इसलिए प्रिय है क्योंकि परंपरा कम से कम दो हज़ार वर्षों से लगातार यही कहती आई है।
कहाँ से लें। दूर्वा भारत में लगभग हर जगह जंगली उगती है। किसी भी बगीचे, लॉन या घास के टुकड़े में थोड़ा टहलने भर से घर की गणेश पूजा के लिए पर्याप्त गाँठें मिल जाती हैं। बिना बगीचे वाले घने शहरी फ़्लैटों के घर मंदिर-सामग्री की दुकानों से दूर्वा ले सकते हैं (जहाँ गणेश उपासना प्रमुख है, विशेषकर महाराष्ट्र और कर्नाटक में, ताज़ी गाँठें आम तौर पर मिलती हैं) या अनुष्ठान के लिए ही बालकनी में दूब का छोटा गमला उगा सकते हैं।
“चार पौधे। चार देवता। तीन हज़ार वर्षों का निरंतर अनुष्ठानिक प्रयोग। जो घर हर पौधा उसके सही देवता को अर्पित करता है, वह वही कर रहा है जो भारतीय घर तब से करते आए हैं जब से भारत भारत है।”
एक भारतीय घर जो सबसे महत्वपूर्ण हरी साधना निभा सकता है, वह है तुलसी का सही ढंग से रखा गया पौधा। छह सिद्धांत।
1. पात्र। एक समर्पित तुलसी वृंदावन — ऊँचा गमला, आदर्श रूप से लगभग 30 सेमी ऊँचा, मिट्टी/टेराकोटा या पीतल का, कमल या अलंकरण के चित्रों के साथ। कोई भी साधारण फूलदान नहीं। ऊँचाई प्रतीकात्मक है (तुलसी ज़मीन के स्तर पर नहीं रहनी चाहिए) और व्यावहारिक भी (पानी की निकासी)।
2. स्थान। पूर्वमुखी बालकनी, आँगन या खिड़की, जहाँ सुबह 3-4 घंटे धूप आती हो। स्नानघर में कभी नहीं, रसोई में कभी नहीं, शयनकक्ष में कभी नहीं।
3. जल। प्रतिदिन सुबह ताज़ा जल। थोड़ी मात्रा — पौधे को डुबोने की ज़रूरत नहीं। बरसात में एक दिन छोड़कर जल दें।
4. दैनिक पूजा। एक सरल दैनिक साधना: जल चढ़ाते समय एक क्षण (10-30 सेकंड) पौधे को नमन करें। पारंपरिक नमन है सिर झुकाकर ॐ तुलस्यै नमः या ऐसा ही कोई सरल मंत्र बोलना। कुछ घर संध्या के समय पौधे के पास छोटा तेल का दीया जलाते हैं। यही दैनिक ध्यान तुलसी के पौधे को सजावटी जड़ी-बूटी से अलग करता है।
5. पत्ते तोड़ना। केवल अर्पण या प्रयोग की आवश्यकता होने पर — मुट्ठी भर नहीं, आदतन नहीं। पत्ते के डंठल के आधार पर दो उँगलियों से धीरे से चुटकी लें। रविवार, ग्रहण या एकादशी (चंद्र पक्ष का 11वाँ दिन) को तुलसी के पत्ते कभी न तोड़ें — परंपरा मानती है कि इन दिनों पौधा "विश्राम" करता है।
6. जब पौधा सूख जाए। हर पौधे का अंत आता है। जब तुलसी का पौधा अपना जीवन पूरा कर ले, उसे धीरे से उखाड़ें, बहते जल या नदी में विसर्जित करें (घर के कूड़े में कभी नहीं) और उसी वृंदावन में नया पौधा लगाएँ। कुछ घर पुरानी तुलसी का लकड़ी वाला तना तुलसी माला बनाने के लिए सँभालकर रखते हैं — यह वैष्णव परंपरा की सबसे पवित्र सामग्रियों में से एक है।
एक वर्ष तक सही ढंग से रखा गया तुलसी का पौधा घर की दिनचर्या बदल देता है। पौधा परिवार का सदस्य बन जाता है। परंपरा का अभिप्राय इससे कम कुछ नहीं था।
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